Desde su fundación en 2015, la organización no gubernamental Mexicanos Contra la Corrupción y la Impunidad (MCCI) ha sido objeto de escrutinio tanto por su activismo como por la procedencia de sus fondos. Según los datos presentados este miércoles por Pablo Gómez, titular de la Unidad de Inteligencia Financiera (UIF), MCCI ha recibido más de 502 mil millones de pesos, un monto que proviene en gran medida de donaciones del gobierno de Estados Unidos y de fundaciones privadas, como la Ford Foundation y el Centro Carter.

Uno de los aspectos que más llama la atención es el incremento en las donaciones extranjeras tras la victoria de Andrés Manuel López Obrador en las elecciones presidenciales de 2018. De acuerdo con el informe de la UIF, la embajada de Estados Unidos en México y diversas fundaciones han contribuido de manera significativa al financiamiento de MCCI, alcanzando un total de más de 502 millones de pesos en aportaciones entre 2016 y 2023. Este apoyo financiero, proveniente de entidades como la John And Catherine T Macarthur Foundation y la Rockefeller Bros Fund Inc, ha generado un debate sobre la influencia externa en la política y sociedad civil mexicana.

Además de los fondos provenientes de Estados Unidos, MCCI también ha recibido cuantiosas sumas de personas morales y físicas en México, incluidas importantes empresas y fundaciones nacionales. Entre los donantes se encuentran figuras prominentes del sector empresarial, lo que subraya el amplio respaldo que la organización ha recibido tanto dentro como fuera del país.

Financiamiento Externo y su Impacto en la Sociedad Civil Mexicana

Sin embargo, el informe de la UIF también levanta preocupaciones sobre la transparencia y las implicaciones políticas de estos financiamientos. Pablo Gómez señaló que las asociaciones civiles que reciben donaciones extranjeras, especialmente aquellas que se dedican a actividades relacionadas con la política, deberían informar de manera más clara sobre el origen de sus recursos. La falta de transparencia en estos aspectos podría constituir, según Gómez, una forma de injerencia indirecta en la política mexicana, un tema delicado en el actual contexto político.

El presidente López Obrador, por su parte, ha manifestado su preocupación sobre este asunto, anunciando su intención de enviar una carta al presidente de Estados Unidos, Joe Biden, para pedir explicaciones sobre los recursos que su gobierno ha destinado a organizaciones como MCCI. Además, López Obrador ha sugerido que se revisen los donativos recibidos por la ONG para asegurar que se ajusten a las leyes fiscales mexicanas.

Este caso pone en relieve la compleja relación entre la sociedad civil, el financiamiento externo y la política en México. Mientras que MCCI defiende su independencia y su misión de luchar contra la corrupción, las revelaciones sobre sus fuentes de financiamiento abren un debate sobre la legitimidad y las posibles influencias externas en su labor. En un país donde la transparencia y la rendición de cuentas son temas centrales, la discusión sobre el papel de las ONG y el origen de sus recursos es más relevante que nunca.

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CDMX: Activistas de Sitilpech evitan la cárcel y al final de la audiencia, que se realizó en la agencia ministerial de Kanasín, el defensor de los acusados, Erick Pérez Loyo, los reunió para comentar los detalles del proceso y continuar con trámites legales. Muy enfático los exhortó a que busquen solucionar sus diferencias a través del diálogo, en forma pacífica y respetando el marco legal para evitar prolongados procesos legales que afecten a ambas partes; porque tanto el que demanda y demandados tienen sus pruebas y ambos están afectados y juntos buscarán una solución.

Usuarios en redes piden a Kanan y sus abogados Roberto Sánchez y Miguel Anguas, cofundador de Kanán y activista de amnistía internacional; reclaman su actuación y asesoría inducida. Usando a pobladores para que luego cometiendo ilegalidades sean detenidos y a punto de quedarse encarcelados. El  abogado defensor de los pobladores de Sitilpech, por su parte reunidos con todos los que fueron detenidos y estando presentes los abogados de Kanan pidió y recomendó que una de las soluciones es el dialogo pacifico.

Todo lo contrario a lo que Kanan quiere seguir haciendo; llamando a la rebelión a otras organizaciones civiles; organizando marchas, protestas. Allí se ve que su intereses no son los del pueblo de Sitilpech ya que algunos estuvieron a punto de quedarse en prisión, lo más lamentable es que  la pobre gente no se da cuenta que solo los utilizan para sus fines políticos y “como soportes para justificar sus financiamientos.

Cabe destacar que el abogado defensor reitero a los acusados solucionar mediante el diálogo conflicto con los de la granja de cerdos; sobre todo porque los ocho activistas que encabezaron el bloqueo en una granja de cerdos y en la carretera Sitilpech y Tunkás, tendrán que acudir cada mes a firmar en los tribunales, como parte del proceso judicial que se les sigue por haber roto el orden legal, durante las protestas del mes pasado.

La defensa de los activistas de Sitilpech evitó que fueran sometidos a prisión preventiva como pidió la Fiscalía General del Estado, pero el juez les indicó que el hecho de que no hayan pisado la cárcel no significa haber librado la vinculación al proceso judicial.

El pasado 1 de febrero, los representantes de los activistas rechazaron una mesa de diálogo a la que se les convocó en Izamal, en la que participaron autoridades federales, estatales y municipales, así como líderes de cámaras empresariales y de la Comisión de los Derechos Humanos del Estado de Yucatán. Eso por nada ni por nadie lo acepta Kanan; lo que le interesa es seguir con la división, enfrentamientos y rebelión “con amañada y facciosas marchas pacíficas” contra las autoridades gubernamentales, policiacas, empresariales y no parar de envenenar las conciencias de los pobladores mayas.

Pérez Loyo reafirmo a todos que lo ideal es buscar una solución integral al problema, de común acuerdo entre ambas partes en el entendido de que “todos tiene derecho a coexistir y que se respeten sus derechos” y lo mejor es que se alcancen los acuerdos a través de un diálogo real.

Los falsos ambientalistas también están acusados de la destrucción de un transformador de la granja Kekén a balazos, el bloqueo al acceso a la granja privada y la retención de un tráiler cargado de cerdos pies de crías; pero eso le vale a los “cerebros “propietarios de Kanan.

Usuarios en redes sociales como Antonio Guadarrama Figueroa, le sugieren a Kanan y pobladores; hacen hincapié que no viven en Sitilpech; pero quieren aportar ante el conflicto que se ha generado por no buscar el diálogo y ambas partes no se afecten: “yo no vivo allá, pero creo no deberían cerrarse a opciones duales o cierran granjas o a pelear, sino que hay que barajar otras opciones y llegar a acuerdos.

Supongo las granjas requieren personal, así que asegurar fuentes dignas de empleo sería bueno.  En cuanto a los desechos, obligar a las empresas a hacer un tratamiento de residuos, se sabe que el estiércol de cerdo sirve para generar biogas, y además podría venderse como fertilizante, esta sería otra fuente de ingreso. También evitar las aguas residuales vaya al subsuelo sin ser esterilizadas previamente. En fin busquen una opción que sea “ganar ganar….

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CDMX: Al día de hoy los discursos de las ONG, están desgastados y valiéndose de las circunstancias sociales y las necesidades, son exagerados; provocando tensiones, contradicciones, expresiones ambiguas, argumentos opuestos, signos de duda, división y odios, etc.  Desvirtúan la objetividad y se han encontrado omisiones explicitas e implícitas o no directamente expresadas; fomentando conflictivos con sus estrategias manipuladoras y mercantilistas de supuesta solución y ayuda

Expertos aseguran que con la variabilidad del discurso de las ONG, sus retóricas publicitarias e incoherencias en su crecimiento y evolución han desgastado las ideas, conceptualizaciones de la caridad; la solidaridad, la cultura, el lenguaje y sus proyectos fuera de toda realidad u objetivos y de esa forma según sus acciones proyectan estrategias en planes y programas intervencionistas y utilitaristas en las comunidades y su gente.

Esta situación ha llevado a los intensos debates suscitados sobre el papel de las ONG, sus recursos; sus fundadores; sus estructuras; cooperación internacional; sus dilemas ideológicos, el explorar los argumentos e identificar las problematizaciones que realizan respecto de sus actividades así como de la cooperación en general, donde muestran una serie de ambivalencias que se encuentran en la raíz de los problemas de legitimidad.

En esta tarea, hemos recuperado un concepto de ideología que, aplicado a sus discursos, nos permite abrir planteamientos críticos sin caer en sus viejos usos deterministas. En general, podemos circunscribir nuestro trabajo en los denominados Estudios Críticos del Discurso al analizar “la reproducción discursiva del abuso de poder” en el campo de las ONG. Campo imbuido por un discurso bastante más sutil pero hostil; discursos que argumentan una “caótica” realidad social. Así, mientras los discursos y prácticas del campo de las ONG no confronten los valores dominantes del orden social y tengan un punto de equilibrio en sus causas, no podrán llevar a cabo su pretendido ideal discurso y Sociedad; destacan analistas sociólogos.

Uno de los acontecimientos que ha revelado estas situaciones del discurso y supuestas ideologías son el caso de la intervención en Chiapas, donde la emergencia del conflicto político en 1994 atrajo la presencia de diversas agencias de cooperación; que fomentaron más las hostilidades. Basándose en la opinión de actores locales y expertos se concluye que los proyectos financiados desde el exterior tratan de aparentar en “civilizar la sociedad civil” al resignificar las prácticas locales mediante un cierto uso de conceptos como “género”, “derechos” o “ecología”. Que en el fin último traen las consecuencias de un uso problemático y en debates de corte antropológico, social y de justicia.

En este sentido resulta imposible entender las acciones altruistas de donación, ya que constituirían un gesto egocéntrico en superioridad simbólica, coinciden en que las ONG tienden a invisibilizar ciertas formas de gobierno apelando a la autonomía, la autorregulación y control de los individuos sobre sus intereses.

Examinando la variabilidad del discurso de las ONG; del desarrollo, la crítica de la ideología y los dilemas ideológicos. “…todas esas cosas que los dominantes celebran, y en las que se celebran celebrándolas, sólo pueden cumplir su función simbólica de legitimación porque, precisamente, se benefician en principio de un reconocimiento universal pues ningún hombre puede negarlas abiertamente sin negar en sí mismo su humanidad. Sobre todo cuando ya han logrado un cambio en la gente “es decir los lavados de cerebros”.

En esa línea, ha sido incisivo el antropólogo colombiano Arturo Escobar quien ha caracterizado el discurso del desarrollo como aquel que establece elementos de continuidad entre el régimen de representación colonial y el actual régimen de representación desarrollista. Para Escobar, este discurso se caracteriza por presentar la pobreza como una “falta de desarrollo” únicamente, como discurso y principio de clasificación, sobre el Tercer mundo.

De este modo, las ONG fundamentan sus proyectos en buena parte desde el discurso del desarrollo, que trataría de representar sus medios y sus fines como supuestamente universales; sin embargo, unidireccionalmente promulgados desde los llamados países desarrollados. Por consiguiente, discurso susceptible de poseer componentes ideológicos en tanto “contribuyen a legitimar los intereses de un grupo o clase dominante”; esa es la dimensión discursiva de la cooperación internacional se compone de ideas desarrollistas, que en tanto ideas dominantes y siguiendo la noción de ideología, caen bajo sospecha de falsedades, manipuladores del discurso.

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Ariel Velázquez

CDMX: Las llamadas Organizaciones Gubernamentales son el rostro del neoliberalismo; brazos derechos de grupos poderosos; dividen y ponen en peligro los sectores populares y la democracia. Desvían la atención con las “supuestas luchas populares”; de los derechos humanos y de ayuda a los pobres. En la realidad no son no gubernamentales, fragmentan las comunidades pobres y los usan como grupos de “choques” y enfrentamientos para lograr sus objetivos de intereses ajenos a la comunidad y beneficiar a sus financiadores. Las ONG son también un negocio de lucro para supuestos izquierdistas; intelectuales que conforman las organizaciones civiles. Fuerte crítica a las ONG de James Petras, Sociólogo, profesor-investigador de la Binghamton University of New York.

Asegura que las ONG se convirtieron en el rostro de la comunidad del neoliberalismo íntimamente ligadas con los poderosos y complementaron así su labor destructiva con proyectos locales para fines de intereses corporativos políticos y económicos. En efecto, los neoliberales organizaron una operación de pinza o estrategia doble. Muchos izquierdistas se enfocaron en el neoliberalismo desde arriba y desde fuera (FMI y BM) y no en el neoliberalismo desde abajo y desde dentro (las ONG y las microempresas) Sobre todo porque los intereses están más en las presuntas” luchas sociales y del medio ambiente”.

Por eso afirma que en realidad, las ONGs no son no gubernamentales. Reciben fondos de corporativos y gobiernos extranjeros o trabajan como subcontratistas privados locales. Con frecuencia colaboran abiertamente con dependencias no gubernamentales a nivel local o transnacional. En este sentido, las ONGs ponen en peligro la democracia, manipulan los programas sociales de las manos de la gente local y sus funcionarios de elección popular, y crear dependencias o vínculos con organizaciones y funcionarios extranjeros.

A demás desvían la atención y luchas populares hacia la auto explotación; garantizan los servicios sociales locales para ejecutar sus “malévolos objetivos”. Esto les permite como neoliberales lograr y restringir presupuesto y transferir fondos para subsidiarse

Las ONGs ponen énfasis en los proyectos, no en los movimientos y causas. Movilizan a la gente, no para luchar por controlar los medios básicos de producción y riqueza: se enfocan más a la asistencia técnica, financiera de proyectos, no en las condiciones estructurales que forman la vida cotidiana, al contrario de los condenan para imponer otros intereses.

Las ONG se apropian del lenguaje de la izquierda: Poder popular, igualdad, desarrollo sustentable, liderazgo popular, defensa de los derechos humanos, ayuda a los pobres, combate a la contaminación, etc. El problema es que ese lenguaje está ligado a un ámbito de colaboración con los donantes nacionales, extranjeros y dependencias gubernamentales internacionales que subordinan la actividad práctica a la política y de competitividad comercial y económica.

La supuesta ayuda de las ONGs afecta a sectores de la población y establece una división interna, competencia entre comunidades; mutilando logros de los escasos recursos, perjudican por “intereses coptados” más que contribuir a la unidad y solidaridad. Esto sucede entre las  ONGs para solicitar fondos del extranjero. Compiten con propuestas «al gusto» de los donantes extranjeros, mientras afirman hablar en nombre de más seguidores y supuesta defensa de causas en la comunidad.  

El efecto real es la proliferación de las ONGs que fragmentan las comunidades pobres y las convierten en grupos sectoriales y subsectoriales incapaces de ver de manera más amplia el cuadro social que los aflige y menos capaces aún de unirse en la lucha contra el sistema.

Las experiencias recientes demuestran que los donadores extranjeros financian proyectos durante las crisis, pero una vez que los movimientos menguan, cambian el financiamiento a colaboración a los proyectos de las ONG de su agenda neoliberal.

Las ONGs hablan de excluidos, de los sin poder, de la pobreza extrema, de la discriminación por sexo o raza, pero no pasan de los síntomas superficiales para abordar el sistema social que produce estas condiciones. Incorporan a los pobres a la economía neoliberal por medio de una acción voluntaria puramente privada, las ONGs crean un mundo político donde la apariencia de solidaridad y acción social disimula una conformidad conservadora con la estructura de poder nacional e internacional. No es coincidencia que conforme las ONGs se han hecho dominantes en ciertas regiones, la acción política independiente de clase ha declinado, y el liberalismo no tiene freno. La línea de fondo es que el crecimiento de las ONGs coincide cada vez más con el financiamiento del neoliberalismo y la profundización de la pobreza en todas partes.

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